Not Found

Бхава (санскр. - бытие, существование), в древне-индийской философии категория бытия, состояния явлености. Отсюда имеет значения "реальность", "истина", "жизнь".

В буддизме - стремление к становлению, предрасположенность к существованию. Объясняется как элемент, проистекающий из будущей жизни в рамках двенадцатичленной схемы закона взаимозависимого возникновения. Некоторые мыслители рассматривали бхаву как карму, вовлекающую в круг рождений и смертей. В этом аспекте бхава - ключевое понятие, объясняющее жизненный процесс. Противоположное понятие - Абхава (санскр. - небытие), получившее особое развитие в ряде философских систем, где оно обозначает также отсутствие, пустоту, отрицание, смерть.Нередко абхава рассматривалась как отрицательная категория, а бхава - как положительная. В системе пурва-миманса, бхава включает в себя субстанцию (к которой сводится и шакти),качество, действие и всеобщность, а абхава - предшествующее, последующее, абсолютное. Оппонент адвайта-веданты Мадхва предлагает иное разграничение: сущее (падартха) бывает зависимым и независимым (паратантра); зависимые существа или положительны (бхава), или отрицательны (абхава). Как отрицательная категория абхава выступает и у Канады (система вайшешика), где она противопоставлена шести положительным объектам познания, из которых состоит мир (субстанция, качество, действие, всеобщность, особенность, присущность). Им же была создана оригинальная классификация типов небытия, основанная на убеждении в реальности абхавы-небытия:

• a. Праг-абхава (небытие вещи до ее возникновения)
• b. Дхванса-абхава (небытие вещи после ее уничтожения)
• c. Атьянта-абхава (полное отсутствие связи между вещами)