Паниашковцы
Христововерческая секта. Сформировалась в 80-е годы XIX в. Основана в Покровской слободе Новоузенского уезда Самарской губернии Алексеем Гавриловым, имевшем кличку Паниашка и славу строгого подвижника.
Паниашковцы, исходя из понятия о плоти как греховном начале, все плотские потребности (пищу, питье, одежду) считают "требованиями беса". Употребляя по необходимости презираемые ими продукты, паниашковцы приговаривают при этом "На, бес!". То же самое произносится при приготовлении пищи, наливании воды, отправлении естественных потребностей.
Богослужения паниашковцев проходят в виде "радений". На собраниях читаются как православные молитвы, так и канты собственного сочинения. Иконы почитаются, посты не признаются. Паниашковцы употребляют любую пищу без разбора, говоря: "бесу все равно, что бы ему ни трескать".
Исходя из положения о том, что тело есть место пребывания беса, паниашковцы не стесняются отрыжки или испускания газов, даже во время еды и молитвы, причем неисполнение этого воспринимается негативно, как одержимость бесом, и может даже наказываться бичеванием.
Первоначально секта состояла из ближайших последователей Гаврилова, все "радения" происходили в его доме. Число приверженцев секты быстро росло, среди них появились "пророки" и "пророчицы", и секта сформировалась в классический христововерческий "корабль". При этом паниашковцы никогда не демонстрировали свою приверженность к секте, не отрицали православную церковь и даже по мере необходимости посещали ее для совершения таинств.
Вскоре после образования секты паниашковцы прекратили умываться, причесываться, стричь волосы и стирать одежду, которую носили до полного износа. До свидетельству священников православной церкви, приверженцы секты были замечены в групповых сексуальных оргиях, но доказательства этого отсутствуют.
Самые близкие приверженцы Гаврилова состояли в своеобразной общине семейного типа, в которой все имущество было общим и никто не имел права на личную собственность.
Секта паниашковцев существовала до начала XX в., дальнейшая информация о ней отсутствует.